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京都の聖マルコ・聖母マリア・コプト正教会で初の成人洗礼式 [映像]

(2017日)

日本のコプト正教会での初の洗礼式の映像。

浸礼の映像は、映画で洗礼者ヨハネのシーンと、
幼児洗礼で赤ちゃんを浸すシーンは見たことがあった。

第1号というのは記念ですね。

日本人の方ですかね。素晴らしいです。


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#25 -聖書の語る三大ポイント-高原剛一郎 [HCA]

(2015日)人は死の間際、全存在を背負って貰いたいものなのだと
考えもしませんでしたね。

身代わりに刑務所へ、他人のためには行けないが、
吉松は行った。

今回、#25を聞かなければ、
他の経路で知ることもなかったのでしょう。
これも聖霊の導きなのでしょう。



----memo

神のビジョン

日本最大の運送会社 日通
世界  ヘラルドエクスプレス  220か国 
  飛行機 600機

   29歳で起業  学生 論文 全米で1日で届ける方法
  個人資産 2000億


聖書 神の頭の中にあるビジョン

  3つ

テモテ1-2-5

  ・神 
   進化論 明治維新後 
  ヨーロッパでは進化論も教える
  日本では進化論しか教えない

  花 デザイナーがいる

  ・仲介者 イエス・キリスト

  ・キリストの目的 
      
     本田 全存在を背負ってくれる存在

 幕末ヤクザ 清水次郎長 勝海舟龍馬相談
   白虎隊の遺体を埋葬
   吉松 滋賀で肉屋 息子 米からクリ 
     西村関一

     300人が知事室殴り込み 知らず
  家族1500人なので 身代わりに刑務所
    病気に 寿命が縮む

  吉松は「自分は子分だからした。  」

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#1 神がしてくださいった救いのみわざ 高原剛一郎 [HCA]

(2013日)信仰を受け入れることのリスクは想像していましたが、
想定外のことばかりでした。
試練が与えられますが、訓練なのでしょう。




----memo

外食1位 ゼンショウ
   牛丼 ファミレス 回転ずし


マクド 藤田田 母クリ
 
 祝福の音信 福音

   宗教は自分がしなければならないこと
  福音は神様がしてくださったグッドニュース


ロマ8 33.34


古代ギリシャ 芸術の妖精 ジーニアス
   →中東ではアラー スペインではオレ

 ルネッサンスで意味が変わる 天才
      自らを神にすることで次の作品に苦しむ


 神は命の源 死は神から離れた結果 

 ターミナルケア
  
 イエス 死を滅ぼして下さった
    キリストがお祈りして下さっている。
     遍在される。

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【完全版】「宇佐八幡の日本のルーツ」 久保有政師 [講義-神学等]

(2011日)

久保有政氏(レムナント出版代表、聖書と日本フォーラム専任講師・聖書研究家)

今回、俄には信じ難いことばかりですが、
「事実は小説よりも奇なり」なのやもしれません。
面白すぎでしょう。



---memo

真言密教
  3回横1回縦 十字架 景教の影響

大日如来はヨハネ1章と似ている


---
大分県
宇佐神宮 八幡神社 昔(ヤハタ)→ハチマン


秦氏 渡来人 応神天皇の時代に来た 新羅から
 秦氏の一族のカラシマ氏が造った

その後、ヤマトの大神比義が来る 神通力に優れている

今は応神天皇 宗像三女神 神功皇后 の3柱を祀っている

秦氏は普通天皇を祀らない 目に見えないもの

最初は天御中主神(あめのみなかぬし)聖書の地なる神様
後に天皇に変わったのではないか、神主「そうかもしれない」


宇佐神宮の元はヤハタ八幡宮

お神輿は宇佐神宮から始まった と言われている

その元が 薦神社(こもじんじゃ)
境内の三角池(みすみいけ)池がご神体


京都 石清水八幡宮
   秦族 銅 絹など技術を持っていた

キルギスでは、先祖がヤコブの子に12人いて
マナセの子孫と伝わっている


五胡16国時代 羌族

10氏族の内 クリミア半島に3

秦氏のルーツ2説 北方ルート 弓月が故郷説
         南方ルート チャン族→羌族

  →新羅


----

DNA的には  Y染色体 D系統を持っている率
         日本人とチベット人だけ

         E系統は全てのユダヤ人が持っている

造化三神
父  天(之)御中主神(あめのみなかぬしのかみ)
子  高御産巣日神/高(皇)産霊尊(たかみむすびのかみ)
聖霊 神産巣日神/神(皇)産霊尊(かみむすびのかみ)

日本人は知らずに

秦氏は古代東方キリスト教に改宗したイスラエル人たち?
能や楽


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パウロとユダヤ教 [講義-神学等]


(2016日)

講師:勝又悦子准教授(同志社大学神学部)、村山盛葦教授(同志社大学神学部)


入門書的な理解からパウロの実像に迫る。
詳細なレジメを追いかけ講義に啓発される。

ユダヤ教からは「パウロなぞ単なるイカれた野郎」
だったのかもしれません。




----memo

勝又

パウロをテーマにすることを提案するも、
  ユダヤ教側からも言及が無く、困った


パウロが「信仰のみ」を言った時点で
 あっち側にいった人 leftした人

行為あってのユダヤ教

 異教徒(多神教)オベド・コハビーム
と異邦人ノクリーは明確に区別

  異端者ミーニーム

異教徒との取引は頻繁 観念ではなく現実生活

意図を重視

パウロ以前のユダヤ教が、異教徒との接触の中で、
安息日や穢れた物の扱いで、「意図」を重視していた。

パウロはマージナルなところからキリスト教を発展させた。

-------------
村山

 初期はユダヤ教内の一分派 当時は乱立していた

 2人のメシアを待望する派もあった クムラン教団

  パウロはナザレのイエスがメシアと確信した。
  キリスト教を作ろうとしたのではない。

 どういう条件で異邦人が入れるか不明

  
 パウロの普遍主義的思想は旧約聖書に既にあった。
  オリジナルではない
   異邦人の入会条件は見解が分かれる


    パウロは「信仰のみ」だけでなく、
   「行為」をも推奨している。
    律法順守も語っている

  パウロの時代はまだ神殿があった。
    

 ・日本のパウロ研究についての偏り
    
   律法順守 救いを獲得する手段ではなく
       既に救いのメンバーに入っている
     そのメンバーシップを維持するために律法を守る必要がある

   
 ・パウロは約90の聖書から引用を行った
    50以上がロマ書

  パウロの骨肉に母体としてのユダヤ教が存在していた。
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村山盛忠「7世紀のイスラーム到来期におけるコプト教会の動向」 [講義-神学等]

(2010日)講師は日本キリスト教団の村山盛忠牧師。

コプトと東ローマ帝国との関係、
ササン朝やイスラムのとの関係だが、拝聴する。

「イスラムとの対話はない。既に共存している」
とのことでした。

気持ち良く啓発されました。



----memo

コプト(=エジプト)

ナショナルな意識が強い 民族意識ではない

政治的社会的構造からくる意識ではない

地理的政治的状況で宗教が生まれてきた


1)中世前後のエジプトの政治的宗教的背景

2つの柱
   ・東ローマ帝国 皇帝の存在

   ・451年 コプトをはじめ異端視 政治的分断
      
     皇帝派教会と反皇帝派教会という構造

    
 582年マオリキオス皇帝時代からハカス皇帝 
    ヘラクレイオス皇帝の時にイスラムの到来



  313 コンスタンティヌス大帝 公認
      最初のキリスト教の皇帝
     使徒と同列の聖なる皇帝
      皇帝の名で会議を招集
      人種や民族バラバラ→  教会の一致が皇帝の課題


 ・カルケドン会議は何だったか
    教義は会議の議題ではなかった
  
  主流3主教 
  ローマ主教 アレクサンドリア主教 アンテオキア主教  

  アレクサンドリア→コンスタンチノポリ に格の変更の採決
  アレクは反対 出ていく → 異端視 追放
 
  皇帝が任命した総主教 とで2人の総主教


----
  エジプト 穀物が豊富 →東ローマ帝国が成り立ってた

  ユスティアヌス皇帝(ハギアソフィア聖堂)財政悪化
  
  ヨハネス コプトの主教 アラブ到来期
  
   マウリキオス皇帝をクーデターで追放後10年間ついた
  フォカス皇帝 → ヘラクレイオス皇帝

   この時、ササン朝619~629年 占領 
   この10年間の記録が欠落しているが、
     コプト住民にとっては保護され自由だった。

    ヘラクレイオス奪還
        が、コプトにとって第2の迫害機
                  第1は1~3世紀の迫害
              殉教者歴を使うようになった
       
        皇帝派キュロス総主教が大弾圧   
      まずは神意論使うが失敗
   次に軍事的に

      アラブ・イスラム直前期

  
 結論 7世紀のイスラム到来によって、ある面で解放された
   そこから独自なナショナルな意識をもった
  国際性をもったコプトの歩みが生まれる

 
   コプトにとって修道院は非常に重要
   砂漠は魂の実験場 修道士が増大 ある時2万?

  
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  シノーダ総主教
  イスラームとの対話はない。既に共存している。

 レバノンのスンナ派指導者 9.11後
 十字軍をキリスト教が言えば、隣人のコプトが苦境となる

 
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津田大阪九條教会牧師
    支配者以前に 民側からアイデンティティー
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#34ナホム書【60分でわかる旧約聖書】 [Harvest Time Ministries]

(2018日)ニネベ(アッシリア)は皮を剥いて晒す等残虐だった。
それ程のニネベでもヨナの時代に許している。
が、次世代で滅ぼすこととされた。

神さまは、ニネベを使いイスラエルを撃ち、
そして、そのまま悪を放置されず、バビロン・メディア連合軍に攻めさせる。
悪に悪を討たせることをもなされる。

悪の繁栄に失望せず、主を避け所として、
神の近くにいることに喜びを感じることを基軸とすべきですね。



----memo


イエス宣教の地 カペナウム ナホムさんの村 or 慰め 慰めに満ちた
この時代にカペナウムは無い

ニネベ アッシリアの首都

ニネベへの宣告 重荷

ユダのマナセ王 悪 の時代
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ストゥデニツァ修道院 [映像]

(2017日)綺麗なところですね。
早起きできそうです。


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#98 失われた者のためのキリスト 高原剛一郎 20180622 [HCA]

(2018日)ロバート・デ・ニーロの役作りのための努力は半端ないですね。
自分の姿が従業員に分からない程になり切った。
その後のホテル経営がどう変わったのか気になりました。



----memo

集会、九州全県
鹿児島の人 最後に来た。 

カーナビ 目的地付近までだった。


目的地に最短距離で行ける。 渡り鳥

大カバアダラ チョウチョ
北上して4世代目で戻る


ルカ19.9 「失われた人」

神との関係で 離れている人

母からの手紙が聖書ともに盗まれた。
交換できない物

4つのケア
差し出すケア 技術力
支えるケア 人間力
寄り添うケア 横から 共感力
背負うケア 存在の根底から支える 神

「人の罪を許すためには、罪の無い者が身代わりに死ぬ」
以外に道が無かった。
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幻の13日の金曜日

昨日注文した聖書ですが、在庫切れのようで、結局キャンセルとなりました。
探したのですが、あれこれ考えた結果、おそらく下記聖書にすると思います。

「Reference」であること、余白があること、
を望むのならば、5.4cmの厚みは避けられないようです。

もう少し考えます。


NIV, Journal the Word Reference Bible, Imitation Leather, Brown/Tan, Red Letter Edition: Let Scriptu Special/ZONDERVAN PUB HOUSE/Zondervan



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